
说到云南的那些古镇,大大小小一一被历史凝含着浓厚的文化情愫。每一个沉淀下的地方,都有着令人俯首怀想的故事。远远近近总是很浓烈。你来过云南吗?想必你来过了,昆明、版纳、大理、丽江……可也想到你未必去过那......
说到云南的那些古镇,大大小小一一被历史凝含着浓厚的文化情愫。每一个沉淀下的地方,都有着令人俯首怀想的故事。远远近近总是很浓烈。
你来过云南吗?想必你来过了,昆明、版纳、大理、丽江……可也想到你未必去过那些真正诉说和记录着云南点滴的地方。那些古老的小镇,依旧淳朴。那么古老亦那么崭新,在云南的江山湖海中独坐如墨。你若很想去这些个地方,那就去吧!待你去过了,你心里自知的云南便是另一个秘境。
豆沙古镇·朱提文化
朱提”读音:shūshí。“朱提”先为山名,继为县名,再为郡名,后为银名(朱提银),自西汉,并沿用至唐初,持续了近800年,朱提一词在明清笔记小说中比比皆是,朱提银在全国经济与货币史上曾有过一席之地。朱提文化所覆盖的地域,几近大半个滇东北和滇川滇黔边界。
山洞人牙化石的出土,证明5万多年前昭通就有了人类活动,春秋晚期有“从天堕”的杜宇由南向北将农耕文明取代了成都平原落后的渔猎生产方式,并远治蜀国,朱提地区仍是僰人聚居和彝族袭居之地。公元前250年,李冰任蜀守,期间,开始由僰道县修筑通往滇东北的道路。公元前221年,秦始皇派常頞修筑五尺道,自僰道经朱提至建宁(今曲靖),长达二千余里,“蜀郡千万铁锄”···悠悠远远的朱提文化,是云南最早的烙印之一。
豆沙关古称石门关,位于云南省盐津县城西南22公里,是古时由蜀入滇的第一道险关。处于乌蒙山脉关河(朱提江)深谷的中段,自古以来就是中原入滇的要隘之地。
大自然的鬼斧神工劈就了锁滇扼蜀的雄关天堑——石门关,为四川进入云南的交通要道,秦、汉“五尺道”的要隘。因其对岸壁立千仞的石岩,被关河一劈为二,形成一道巨大的石门,锁住了古代滇川要道,故又称“石门关”。“石门关”三字,出自云南著名书法家楚图南之手,极拙朴耐品,意味绵长。
现在的豆沙古镇,重建后崭新的千年古镇,依旧弥漫着浓厚的历史文化内涵。青石板的街和各种商铺与“马栈”,均悬挂着古色古香的匾额楹联,凡词句书法,皆隐现着抹不开化不去的万古云烟,有人言道“南有和顺,北有豆沙”。豆沙关著名的“五尺道”遗迹、唐袁滋摩岩、“僰人悬棺”承载着浓厚的历史文化。
牛街古镇·蜀滇文化
滇文化在战国中后期至西汉末,以滇池为中心,东达曲靖,西对禄丰,北迤东川,南抵通海、华宁这一大致范围分布着一支高度发达的青铜文化,是云南古老、神秘、灿烂、辉煌的文化。古滇国青铜器的代表作:西汉战争场面铜贮贝器,其人物雕像与三星堆青铜人像拥有高鼻梁等相似的面相特征。这是古代巴蜀文化沿着南丝绸路传入云南的遗迹。蜀之先民与南方世界(最显著的就是云南)早有交通和交流。
“全身上下都是文化”的千年牛街古镇,是中国唯一有《镇志》的古镇。白水江流过牛街,从古至今,缓缓无惊。从东汉时期翘首走来,走过大明走过满清,静谧如古墨陈迹的1700多年,斑驳的历史为牛街古添了几分多元文化的气质。安卧在彝良县城东北部,介于川滇边界,古时因逢农历的牛、羊日赶大、小场,而得此牛街。
有言赞牛街“拉不完的昭通货”“填不满的叙府城”从这里启运,至今仍像是商业重镇“小香港”的美称。尤其“上云南,下四川”奇特的地理现象、蜀滇文化交相辉映。千年古韵,人世沧桑,时移事易。牛街古镇四合院的老宅里,很容易就能看到抽着叶子烟、脸上布满沧桑的老人们摆龙门阵,在青烟袅绕中沉浸、就像游走在时光记忆中感怀一段美妙的故事。
娜姑古镇·铜商文化
云峰古驿道西起娜姑东至会泽,全长67公里,现保存完好的一段长2.8公里,宽2米的明清时期运铜官道。现仍在使用的古道幸运地保持着马路特征,由不规则的石块砌成一台台石级。徜徉在会泽明清古城,流逝的时光向我们诉说着古老的故事。
漫长的历史长河中,会泽曾因铜矿的开采冶炼铸币而鼎盛一时。东汉时期,会泽铸造锻打的"堂琅铜洗"闻名遐迩。清朝乾隆、嘉庆年间,因清政府对铜的大量需求,会泽被冠以“万里京运第一城”的美名。吸引了十省八府的商贾,云集到会泽,形成了别具一格的铜商文化和会馆文化。
娜姑位于会泽县西部,金沙江东岸,以礼河西岸,属乌蒙山区腹地,距会泽县城32公里。娜姑原为彝语“纳姑”,“纳”为黑,“姑”即原野或土地,意为“黑色的土地”或“黑色的坝子”。建于西汉建元六年(公元前135年),已经有2000多年的历史。自古以来就是滇、川经济、文化往来的古道要冲地,早在汉晋时期,就是中原文化、蜀文化乃至楚文化与滇文化相互交流影响的重要通道。
虽历经千年的风霜洗礼,但依然保留下来一部分古建筑:寿福寺、云峰寺、财神庙、文庙、万寿宫、三元宫、太阳宫、三圣宫、古戏台、天主教堂以及典型民居陈氏住宅和人工开凿在悬崖绝壁之上的京运古驿道。形成了别具一格的“铜商文化”的古镇风貌。
晋城古镇·古滇文化
古滇文化作为昆明市晋宁县名片之一。晋宁是古滇国的都邑治所,滇文化的发祥地、云南青铜文化的中心。据记古滇国约于公元前5世纪即已形成存在,滇国时期,古滇文化已是发展到鼎盛时期。古滇文化之后产生的爨文化、南诏文化、大理文化、乃至今天云南境内26个民族异彩纷呈的民族文化,都有古滇文化的影响、滋润的痕迹。没有古滇文化,就不可能有后世的爨文化、南诏文化、大理文化,乃今天丰富多彩的云南民族文化。古滇文化在历史的发展演变中发挥着极为重要的龙头、纽带、桥梁作用。
深厚的古滇文化底蕴,也成就了晋宁一大批杰出人士:古滇王庄跷、海军统帅郑和、担当大师、“古滇花木兰”李秀、“杨门六学士”之一唐琦、翰林李因培、才女李含章等。
晋城古镇位于滇池东南岸的晋宁县晋城镇,三面环山,一面是滨湖丘陵平原,阡陌纵横,田畴交错,古镇西约五公里处,便是名闻遐迩石寨山。石寨山是一代滇王或几代滇王及其家族、臣仆的墓地,如今的晋宁县晋城一带仍保留着的明清两代古建筑。老城的上西街、下西街、官井街等八条街道组成田字形附以数十条小巷的格局,“干栏式”、“一颗印”独具匠心别具一格。登上盘龙寺日照山,林涛阵阵中举目四顾,近瞰西汉滇王墓地石寨山、元代巴匝刺、瓦尔密埋骨之地梁王山;透过烟波浩淼的滇池,人世沧桑古往今来,道不尽古镇的世易时移。唯独晋城美丽的烟村、古镇、古寺加上古老的州街赶集,一幅“一去二三里,烟村四五家,楼台六七座,八九十枝花”美景沉醉在此。
大研古镇·东巴文化
古老的纳西族东巴教是纳西族原始宗教向人为宗教过渡的一种宗教。东巴教仪式成为纳西东巴文化的主要载体,即用象形文字记载在东巴经书里的内容通过各种宗教仪式表现出来,并以宗教仪式传承下来。这些仪式力图诠释人与自然和人与社会的矛盾,与纳西族先民生产生活息息相关,蕴藏着丰富的文化内涵。
东巴文化中祭署、祭风、祭丁巴什罗、素神仪式、祈寿仪、占卜都是东巴教中最重要的祭祀仪式。独特的东巴文化丰富着大研古镇。
而生活在大研古镇的古老纳西民族,为大研古镇增添了和谐气息。充分体现人与自然和谐统一,古雅的民居建筑群,令人扶昔追今。实实在在就是一座至今还存活着的文化古城。坐落于玉龙雪山下的大研古镇是中国历史文化名城中唯一两个没有城墙的古城之一,几分小桥流水人家的江南气息美轮美奂。与四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。大研古镇八百多年的历史。“居庐骈集,萦城带谷”、“民房群落,瓦屋栉比”是对大研古镇集市繁荣的最好描写。