清代陈寅生刻铜小议

清代文房刻铜始于同光间，其中以北京琉璃厂的万丰斋陈寅生成就最大。

关于陈寅生的记载史书亦不多见，其中以清代邓之诚的《古董琐记》记载，“京师厂肆专业刻墨盒者，推琉璃厂万礼斋为最先，刻字则始于陈寅生秀才”。徐珂在其著的《清稗类钞》中记载，陈寅生以手镌刻铜墨盒著称于同光间，在当时凡入都门者，莫不以有寅生刻铜为重，当时足与曼生壶并传。

关于寅生刻铜的几点看法

关于寅生在器物上刻铜的创造过程，应该是以刀代笔直接创造的，从其流传下来的刻铜作品来看，气韵连贯，一气呵成。寅生刻铜作品包括，墨盒、镇尺、烟盒等，其中又以刻铜墨盒最具代表，刻铜作品包括，楷书，行书，草书，隶书，篆书等，其中楷书以馆阁体刻写，融入欧，褚书风，行书以赵体刻书，隶书作品取法乙英、曹全，篆书亦临摹商周，先秦青铜器铭文。刻铜内容常自作诗文辞赋，节选先贤名篇，无不精彩绝伦。

敝人收藏寅生刻铜墨盒，《如辟之合》铜墨盒，椭圆形，高2.8厘米，直径5.6厘米。上款“平甫一兄大人正”。铭文：“如辟之合，是金之相，其间以寸，而发千万丈之光芒”，落款寅生刻。以行楷刻写，结体端庄，一气呵成，墨盒小巧玲珑甚是可爱，足显之珍贵。

《翰墨缘》、《畅生机》刻白铜镇尺一对，长19.6厘米，宽2厘米，厚0.3厘米。铭文：“質比金壶觉更坚，爱尔花度本方负，时人莫漫嘲銅臭，曾结三生翰墨缘”。“苑簷春向萬家歸，桑拓成荫禾稻肥，只有鳴琴舒啸侣，好從筆下畅生機”。落款寅生刻，寅生刻铜镇尺成对保存世所珍罕。以行楷刻写，字口内填朱砂，现仅存个别字有朱砂，是一件文人案头不可多得的艺术珍品。

清代中晚期金石学的兴盛，对在铜器上镌刻文字也起到了积极的影响。刻铜作品逐步开始流行起来，铜墨盒成为当时文人士大夫之间相互馈赠，唱和的一种形式，刻铜作品具有其独特的艺术价值，流传至今，就越发显得弥足珍贵。（以上内容是敝人一点心得，如有寥误请多指教）