闲话《庆宜堂制》款识瓷器历史地位

《庆宜堂制》名款非常特别，是中国历史上非常著名的一类瓷器堂款，主要出现在清朝的雍正、乾隆和嘉庆时期。这些瓷器通常被认为是官窑的制品，反映了当时瓷器制造的高超技艺和艺术价值。

雍正青花釉里红八仙盘，乾隆青花苜蓿花碗，嘉庆青花釉里红蝠色碟，金地绿彩百花大碗【参见‘中国古陶瓷鉴定基础256、258、260页’及上海文物商店藏品】。以上藏品均为名贵品种，可见此名堂款主人地位不俗。据《庆宜堂避暑偶作》诗注：“邸第西斋，颜曰庆宜堂，传闻系庆邸居时旧额”。表明庆宜堂匾额原是挂于府邸西路第四进院落正厅。那便是曾经和珅的居所，和珅获罪被处死后，嘉庆皇帝便将此府赐予庆亲王永璘。由此证实“庆宜堂”匾额是庆亲王永璘居于此地时的堂名。《庆宜堂制》款瓷器应为恭王府永璘定制款旧藏瓷器。

爱新觉罗.永璘（1766年6月17日至1820年4月25日），清朝宗室亲王，嘉庆二十五年，晋封为庆亲王，不久去世，时年55岁。他是乾隆帝的第十七子，嘉庆帝的同母弟，他在历史上的地位也反映了《庆宜堂制》款瓷器的尊贵和独特性。这些瓷器不仅是艺术品，也是研究清朝历史和文化的重要实物资料。

从艺术角度来看，《庆宜堂制》款的瓷器展现了当时瓷器制造工艺的高峰。例如，单色粉青釉“双鲶鱼笔洗”的烧造，构思巧妙，釉水肥厚，寓意“年年有余”清新雅致，彰显皇家气派！青花釉里红技术，它将青花和釉里红两种色彩结合在一起，烧制难度高，但呈现出的艺术效果非常迷人。这些瓷器不仅在技术上达到了高水平，而且在艺术表现上也极具特色，都体现了当时的文化和审美趣味。

《庆宜堂制》款的瓷器是中国瓷器史上的重要组成部分，它们不仅代表了清代瓷器制作的技艺水平，也反映了当时的社会文化背景和皇室贵族的生活风貌。1

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