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赵孟頫逝世700周年,粤博给他办了个「展中展」

接着讲《绘冠南天——粤藏宋元书画特展》初见的元代书画。广东省博物馆一次拿出了四件赵孟頫,虽然真伪掺杂,也算是个小小专题展了。今年是赵孟頫逝世700周年,日本人年初办了个纪念特展,中国似乎没有特别重大的纪念展,而距离故宫的赵孟頫大展也已经过去五年了,粤博的这个版块算是个小小纪念吧。元,赵孟頫《行书陋室...

接着讲《绘冠南天——粤藏宋元书画特展》初见的元代书画。广东省博物馆一次拿出了四件赵孟頫,虽然真伪掺杂,也算是个小小专题展了。今年是赵孟頫逝世700周年,日本人年初办了个纪念特展,中国似乎没有特别重大的......

接着讲《绘冠南天——粤藏宋元书画特展》初见的元代书画。广东省博物馆一次拿出了四件赵孟頫,虽然真伪掺杂,也算是个小小专题展了。今年是赵孟頫逝世700周年,日本人年初办了个纪念特展,中国似乎没有特别重大的纪念展,而距离故宫的赵孟頫大展也已经过去五年了,粤博的这个版块算是个小小纪念吧。





元,赵孟頫《行书陋室铭卷》,广东省博物馆藏

比较开门的早期作品,是我喜欢的那种赵孟頫风格,同类的还有故宫的《二赞二图诗》、上博的《秋兴八首》,这类早期书作传世较少,与常见的赵氏手札行书也差异较大。作品纸张蓑衣裱的拼贴痕迹明显,原状或是册,此外无首无跋。钤印“赵氏子昂”、“松雪斋”。另有藏印“竹隐王氏从龙子云章”,不知道是否属于美术学家王子云。若以陈容《墨龙图》为粤博绘画第一,则此作当为粤博书法第一。





元,赵孟頫《行书楞严经三阿难赞佛偈卷》,广东省博物馆藏

这件其实在“亚洲内海”展见过,当时我觉得不太对,这次再见还是有这种感觉,很多字失了法度。按记载,60年代和80年代两次专家鉴定小组都定为真,王连起先生1990年亦鉴定为真,称是“极老年写,66岁后”,他在书中将其与故宫《行书七绝诗》同定为“极晚年笔”,但我觉得《行书七绝诗》还是有法度的,比此作要好。此作抄的是佛偈,上款人空岩长老应为僧人,则署松雪道人就有点奇怪,虽说佛道并非水火不容。张珩带队的第一次鉴定组也认为“称松雪道人少见”。

作品后纸有清代陆时化两跋,第一跋《吴越所见书画录》有载,第二跋则无。卷中有卞永誉、安岐、陆时化、陆愚卿、孙汝梅、冯公度等藏印38方,画心接缝章有安岐和冯公度章。虽有多方印章,但卞永誉的《式古堂书画汇考》和安岐的《墨缘汇观》都无著录,比较蹊跷。

此外,网上流传一个有“郑亲王”藏印的拓本,字形完全一样,但比墨迹本更加遒劲。第一代郑亲王为济尔哈朗,于康熙十年(1671)追封,他的后代袭郑亲王号直至晚清。拓本是什么时候产生的?两个版本是什么关系?还有许多待解之谜。









明,赵孟頫款《草书千字文册》,广东省博物馆藏

潘仕成旧藏。有缺页,双色纸,应该是卷改装的册,写得较差,80年代鉴定组定为明人作品,但后面危素至正十七年跋真,或从他处移配。后又有近代卢子枢一跋。









清,赵孟頫款《行书山静日长卷》,广东省博物馆藏

字学王羲之,但缺力度,跟赵孟頫没什么关系。墨迹和拓本同裱一卷,但两者钤印、题跋有差异。有嘉道时期广东人林召棠、陈其锟跋,林称其是赵孟頫宋亡前的少年笔,他那个时期恰是大部分好东西都在宫里,应该没见过几件真迹。

粤博以真伪同陈的方式来表现赵孟頫书风的影响,用意还是值得表扬的。其实大可以把广州艺术博物院那件《行书千字文卷》也借来,虽然也可能是伪作,但后面有黎民表等数则明代广东人跋,正符合“粤藏”主题。纵观整个展览,更多是表现晚清广东藏家,明代粤人鉴藏,则相对少有提及。








元,钱逵《四体千字文册》,广东省博物馆藏

这件作品上次展出已经是十年前,我是初见。钱逵是钱良佑之子,但也有人将其混为一人,这是钱逵传世孤本。晚清李葆恂在题跋中说“伯行(钱逵)真草远逊吴兴(赵孟頫),却得少许永师(智永)气息”。后有明代吴宽跋,称曾见钱良佑所作《真草千字文》。此次首开未展,其首末开可见数印被挖,应是清宫印,或是偷盗出宫之物,《石渠宝笈》有著录。元人写多体千字文是赵孟頫带动的,他现存《真草千字文》在故宫,《四体千字文》在民间,故宫还有赵孟頫款《六体千字文》则是伪书。



元,张德琪《江亭平远图卷》,香港中文大学文物馆藏

广东藏家韩荣光旧藏,北山堂捐赠。按《图绘宝鉴》:张德琪,字廷玉,画墨竹、梅花学王澹游,有佳趣。此作是很典型的元代文人画,延续赵孟頫开创的水墨平远山水图式,留白较多,意境空寂,并融合黄公望、倪瓒等人的笔墨特色。后有元人张翥、明代沈粲、陈继儒以及清代周亮工题跋,可惜后两跋此次未展开。陈继儒跋中称“董宗伯见之每叹其高逸”,可见董其昌也见过不止一次。






元,佚名《平沙落雁图卷》,汕头市博物馆藏

吴南生捐赠。作品用笔极细,特别是雁群羊群,用心描摹,各具生机。1982年谢稚柳鉴定为元画,称是马和之传派。也有人直接称之为马和之作品,但时代气息尚有差距,可与同展厅的《鄘国四篇》比较。此卷不完全是文人画,虽然草亭高士和渔父停舟都是元后流行的渔隐题材,但画面更多写实和生活气息,颇能体现院画到文人画的过渡状态。

作品曾经近代古董商倪玉书收藏,后有其藏印“倪玉书四十以后精鉴之珍”及一跋,可惜这次题跋都未展开。前隔水有一枚更像图案的闲章,可能也是他的,未能释读。后又有现代谢稚柳、黄苗子跋。


元末明初,佚名《枯木兰石图》,广东省博物馆藏

此作80年代鉴定组定为元人作品,称“画风近子昂”,这次改成元末明初,或是为了更严谨。作品无款无跋,只有明初王鏊藏印数方,不知道为何装框展出。

初见的宋元作品就到这里,其他“老朋友”下次再说。另外,广州艺术博物院的《青绿调成见天工——山水画色彩研究展》也已经开始,展出了许多未曾见过的馆藏明清作品,非常不错,但要迟些再写了。


《绘冠南天——粤藏宋元书画特展》展品清单

Surprise!宋元书画展开出了唐代「盲盒」

●《绘冠南天——粤藏宋元书画特展》

展期:2022年8月19日—11月27日

地点:广东省博物馆

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