云台新志卷第四 山水上 二

围屏山

崔志:“即石磊山前面。”赵续志:“上有延福观。层峦叠嶂,形如列屏。”黄申瑾《云台图》称为翠屏山。

围屏山国朝·罗珍

山势巍峨列画屏，峰峦明秀得天真。淡云轻雾倪迂笔，点缀丹青半壁新。(蕴辉书屋集)

围屏山谢元淮

顺坡十里余，势欲到平地。如何足底峰，

回看仍云际。羽士笑相迎，真从天上至。

山麓石削成，壁立若屏卫。老树根青冥,

点缀成异致。倒景凌沧波，万里喜澄霁。

小岛浮双螺，蝉噪声哔哩。樱桃数千林，

枝枝布浓翠。常闻暮春时，采摘聚佳丽。

今来值新秋，且共竹间醉。

(养默山房诗稿)

万灵山

崔志:“山在清风顶东南孔雀沟上。雍正间有万灵道人苦修于此。”

杨家山

顾志:“在关中村南,外障海潮,内皆沃壤,为苍梧诸山屏壁。”

李家山

崔志:“俗呼为鲤子山。”顾志:“在杨家山东北。外障海潮,内皆沃壤,紧接凌州村。”东林

镜子崖

崔志:“在关中村北。崖有石似镜。”

镜子崖张宾鹤

涧底花繁碧藓滋，仙风长护露桃枝。峰头有石明于镜，照彻山鸡罢舞时。（仲谋诗剩）

虎窝山

顾志:“关中村西北隅,即苍梧右岭。以其形如虎踞故名。中藏桃李松篁,春游最盛,亦栖真之所。”

浦山

崔志:“在水流村西南。”顾志:“此山通于海浦，在社林山东北,去东海城一十五里。”

札山

崔志:“俗呼为茆家山。”顾志:“在水流村南。紧锁一村水口,形小而圆,山阴即鸭儿荡。”

杜林山

陈州志:“高二十五丈,周围二里。”顾志:“在东海城东北。外东六里。旧有土谷神祠。”按:凌廷堪《校礼堂集》以“社林”二字为“谢禄”字音之转,详见“谢禄山”下。

溪云山

崔志:“在诸曹村北,华盖山东三里。与云台诸山形似断而脉接。”顾志:“东海城东北,在诸季庄,沃壤抱其后,隔峰屏其前。清幽秀丽,云气嗡郁。蓑衣道人栖真子此。”

黄泥岭

崔志:“岭在溪山、华盖之间,为万金湖南往宿城大路。”顾志:“在隔村东里许。土色纯黄。”

湖北诸山

沃壤山

陈州志:“高一千二百六十丈”,周围三十里。”《江南通志》:“在华盖山北,近石城村。”顾志:“此山首起湖北,峰高干远,东抵海,西止修堰碑亭。折而北为平村之东山,又折而东为墟沟之南山。自南山遵岭而东北,则孙家山、高公岛,络绎不绝,直抵大洋。”

留云岭

旧名虎口岭。崔志:“一名湖口岭,在沃壤山东,与湖南黄泥岭相对,为入宿城要路。”道光乙未,宫保、两江总督陶公驻节宿城,改名留云岭。详见《胜迹》门。宿城山顾志:“诸峰矗兀,环抱如城。中有山田皆上腴。”

奉檄重至海州十二首之一门唐仲冕

山灵砻石待铭刊，蘸笔沧洲兴自闲。泽草芒生横海堰，禅房花发宿城山。天池南徙无休息，云将东游又往还。咫尺蓬壶风引去，成连他日涤尘颜。（陶山诗录)

平山

《方舆纪要》:“州东北百里。”陈州志:“东海城北七十里。高一百丈,周围三里。”赵续志:“与沃壤山连麓。东岩有二疏墓”。详见《考证》门。

南固山

崔志:“即墟沟南山。”赵续志:“即沃壤山之阴也。中峰有狮崖,直下二岭,中分一涧,墟沟城即环抱二岭,涧居其中,故名墟沟。”平,宫保、两江

北固山

陈州志:“即舍利山,在沃壤山西北。高二百四十丈,周围十五里。南北临海,西接西石岛。”顾志:“在墟沟营西里许。山之阳名石城村,俗名院前,以上有紫阳院也。山之东曲名南沙口,山之西北名西石岛。”

凤凰崖崔志:“自舍利山东折为凤凰崖。”顾志:“崖在石城村舍利山东。其崖昂耸,宛如凤状。”

西石岛俗名西墅。顾志:“东接舍利北山,西北皆大海。”圳

桅尖山崔志:“在南固山东南。形似桅尖。”“东海城北七沃壤山连麓。襄山之阴也。

桅尖山唐昆基

仙人船入古云台,百尺桅尖海上来。云起峰腰惊舵转，霞飞石角讶帆开。三山欲引风樯势，半壁真需砥柱才。拟趁春潮夸破浪，成连一曲重徘徊。（深柳堂吟草)

黄窝山

崔志:“在宿城山东北。”顾志:“俗称唐太宗东征经此。”按:崔志作“皇窝”,谓唐太宗驻跸处,今土人呼为保驾山。又按:汉昭帝始元三年凤凰集东海,皇窝之名或由于此。今从唐州志作黄窝。

高公岛

顾志:“黄窝山东五里,岛下即大海。”吴恒宣《云台山附志》谓:明代有高孝女之父溺于海,孝女求之七日夜,遇老人引至其处,因以名岛。按:李志作唐代事,普元世居东海,必有所据。又按:《晋书·安帝纪》:“隆安五年六月,宁朔将军高雅之击孙恩于郁洲”,岛之得名,当由于此。道光乙未夏,宫保、两江总督陶公巡海州,登此岛,题名石壁。详《金石》门。

重九登高公岛望海唐仲冕

登高须登海上山，望远须望海边天。山不在高高临海，海不必远天无边。云台之北高公岛，海水平低天亦小。岛内沙田日日增，海中之水年年少。滩行真自海中来,襟袖微霜拂清晓。台日元五当此

秋生杖外烟雾开，潮涌脚底风霆绕。我窺溟萍欲乘潮，龙宫贝阙呼潜蛟。不摘骊龙颔下珠，不探鲛女室中绡。修鳞巨鬣腾波涛,倒翻海水流隰皋。尔如僵卧不肯起，借我神马倾天瓢。(陶山诗录)

高公岛歌呈宫保陶云汀制府许乔林

云台一峰东走海，俯接裨瀛连渤懈。节钺来巡度宿城，乾隆之中陈文恭，万古鲛宫烛奇采。两月苍梧憩襄廆，勾当水利乘循行，岛在偏隅未来曬。宜禹迹后始遇公，此岛名应藉公改。公之观海非自今,析津转粟嘉猷在。东南时务重归墟，白泖吴淞消磊魂。全河枢要系尾闾,云梯远览沧波汇。就中海运事创行，浮玉峰巅近海门,尝练水犀习背嵬，奏绩资公作主宰。域中四海儿见三，其于海也见之每。今登此岛见所见，见仁见智皆元解。地形亲历证舆图，民隐周谐训寮窠。老渔雀跃说丰年，俨在濠梁歌乐恺。是时潮退十里余,海若鞭挥雪浪曜。鹏背俄开台九成,鳌头忽叠珠千排。石帆幻作螺浮舟，芝馆题凭龙结采。红生若木飞镜轮，碧露之罘绽花蕾。气如张帧望转圆，线必依沙术非聪®。凰窝接翼纷嵯悟,莺门启箭峡峰隗。鸣笳引路马亦驯，唾玉嬉波鸥不骇。偶招宾从联后车，华胥文字世模楷。更有曹唐白凤骑,师丹虽老精神倍。鳅生率尔操奇觚，天池蠡测观场矮。磨崖剧喜附姓名，湛辈@因公亦亿载。黄扉人杰幸有缘，翠壁天成预相待。仰视腧麋法墨挥，胜用浮提淳漆洒。双钩妙腕传仙毫，百炼中锋锐纯错。诗拈七字叩金城，颂借三山吟铁摆。他年此岛号陶公，岛下恬澜为福海。（石室诗存）

孙家山

崔志:“即东山村。”赵续志:“墟沟东七里,元孝子孙通居此。”

出虎口岭至孙家山国朝·钱泳

僧家住海口,潮水通禅扉,行客欲投宿，主僧犹未归。徘徊松竹间，花草见所稀。万峰如有待，一鹤盘空飞。举手招不来，我心尚依依。风喧起奔浪，山缺留斜晖。欲看摩崖石，还来钓鱼矶。（梅溪诗稿）

梅岭

顾志:“在东山村,冬时野梅遍岭。”

游云台山北记吴进

予客板浦,兄用晦招过诸韩村,得游云台之北。小山罗列山足间,其耸若峨冠者为弁雾山,对峙者为华盖山,二石薪然如头角者为龙山,环拱者为大,小腰山。逾小腰山而上,兄用晦之别墅在焉,卉木繁盛,在云台别具一观。距别墅西南二里,高出为苍狼坡。策杖而登,据树而坐,则凡弁雾诸山皆在其下。云台之高,至此陟已过半矣下坡走三百步,有药白丹灶,询土人,为唐时善积观遗址。南上至苏氏园,怪石交错,攒蹙累积。又南至歇石崖,纠错无路,弥望皆乱石,至是以手助足,约行里许,左右劈石墙立,人如行曲巷间。又南至三百洞,深旷窈曲,上透一线光,相传前代避兵处,约可潜三百人,故名。既而过南涧,辟巉岩,极山巅,竦然独上,下视渊然,始觉苍狼坡之谓为高者非高,下者犹未下也。然过此,高巅又已在望矣。若更陟一层,此身所到者又不足观也已。乾隆二十年四月十八日记。(一咏轩文钞)

云台诸山纪游程学桓

大江南北,名山雄阜趾相错,独秦邮以下,淮海之交,数百里旷然寥复,欲求只螺片黛,渺不可得。河自西来,薄于淮,折而东北走,盖将入海矣。距海既近,天地于是蓄其力而隆为山,以持束之,若大伊、小伊、东卢、东陬、西陬,杂起于平野中,虬蟠鸟厉,拱峙相应,其最高大而横绝海上者则为云台山。山古名郁州,又曰苍梧,旧居海中,康熙中山下稍涸,而陆失其险。然作镇海门,实仙灵之窟宅也,三元君于是栖真焉。鹏游鹍运之戏于其外,浮沉而隐见焉。海甸之瑰瞻,未有过于此者。乾隆己酉余客淮阴,闻其胜,欣向不能已。同乡汪君瑞周业于胸,有偕游约。无何,余主东辛程致峰先生家去云台咫尺,以诗速汪君,遂订期往游。四月二十六日壬子晨起,自东辛适中正。是日,天气澄爽,道之右窥舆而蜿蜒,与郁州山色相摩。抵汪君所同饭,遂行。东北十余里,麦穗舞风,千顷翻谷。汪君曰:“此即昔年奔涛骇浪,樯倾楫摧之地也,而令扬尘矣。”过磨盘山之西,见其冈峦翔拜,体势回缪。停舆徘徊,未及穷其概。陟九岭山,望海西州城、朐山、孔望山,皆近若几席。已刻绕于公疃。于公,即汉治狱有阴德者,世传其里在是。过当路村,俗言邹衍过此,村人疑衍驴食菽,当其驴,因名村为当驴云,其说荒鄙。人家丛石为墙,规凑修整,墙外蔬圃葺列,果树青翠欲浮,使人意远。日晡至兑村,寓汪君履青之舍。适云台僧饷云雾茶,泉洁香霏,恍置身天都白岳中,不似海滨风味矣。后,偕友人越街而北,循屋背周眺村原,嵌蛆拥后,浦壮朝。山麓有海清寺,旁立九级浮图,山志称“古塔穿云”者也。友人指西北虚碛,云是古徐渎场。又言去迎数里为船石沟,清境可娱;去此二十里为窦娥坟,古芳可吊。余顾而颔之。日将暮,相率旋舍,适汪君亦自他所归,共披山图相指画。是晚订同游者数人,汪君履青、汪君立夫、族兄禹成,合余辈二人而五,皆整鞍秣马以俟,余畏险不欲骑,独为赁竹篼代步。二十七日癸丑发兑村,由昨周览处斜而东涉小涧,涧外茆茨数家,炊烟微起。循山麓进,野芳时扑鼻。观数里至老君堂,舆人以路蛾止,乃命竹篼,逶迤上十八盘。路渐高,风亦渐起,至岭上,土人号曰风门。诸君皆舍辔,据石杂坐。余回顾山外海港，日射水光烂然。从者煮茗熟,啜之,遂行。下岭尤峻,诸君至扯马蹇涩以降。余度其行远,乃随之穿谷渡涧,四面棱骨,槎岈出坞，为汪家庄。榆竹腌暖,下翳石落,紧门,耕者叱犊作歌声,啼鸟相答。在左傍山趾沿转,右海滩空阔,大伊、小伊诸山在其南,滩中潴积水,云影倒漾。山边石径,荦确且滑,行者无敢掉磬。又儿里许，望诸君皆在半壁际,乃拾级以上,凡三憩,始尽其级。甫人,则奇岩突出,又从厂@而过,余曰:“此非东磊欤?”篼夫曰“然”。夹道森石斗擎,闪坠攒压,薜荔被其体,著幽人衣。到山观,道士迎入玉兰山房。诸君已先在,咸沐。设小食坐,面围屏山,翠障端倚,形出天然。山房芍药方开,一枝濯雪。道士进樱桃。诸君曰:“东磊朱樱,可就树啖。”且欲观诸磊,以尽其致,乃偕起。是日观有村会,祈于殿者多人,余辈径趋而出。庙前俯眺,诸山低蹴,数十里外,驰青衍白,放视莫极。有示余者,手拟荒广,谓此沧海也,睇弗可及。乃寻山径,由石坡陀下探,旋左,穿丛箐入,搜幽搪邃,绕石朱樱,累累耀目,皆火齐赤珠,绾结成伞,且摘且啖,芳鲜溢舌。齶石之态,三三两两,欹撑兀拄,负者,戴者,踏背而叠肩者,俶状诡势,若巨人儿戏,而累棋丸,令旁立色俱。石之幻莫越黄山[海],而兹特幻以磊,亦山灵之狡绘欤!回院共饭,饭罢议归途所由,或曰循山顶,直抄钓鱼沟,为路较捷,遂从之。及出庙门,趋而左,已数百步,左乃误。复折右,梯已登,篼夫惮其崇,先以虚篼上,余与诸君,竭鳜攀陟,望其夷处,以了其崇,先以虚篼上,余与诸君,竭蹶攀陟,望其夷处,以为至矣。及至,而高者复如前焉。如是者直几重。汪君三矣。及至,而高者复如前焉。如是者直几重。汪余皆力疲筋箭,息吁不能定,坐石上嗟,惫甚。乃忽然举目,浩浩一碧,与天无际,狂喜大叫曰:“此非海乎!此非海之大洋乎!”不尝况瘁,何由识此,彼之指支港为谷王者,陋也。是日天辉日晶,无晦冥萧瑟之意,若暹罗流求、夷亶之州,扶南、于陀利之属,穷目力者,可以指数。天色蓝而海色深之,天若为淡焉。孟子云:“观于海者难为水。”士不登贾人舶,犯洪涛,又不能持节使鲸波万里外,得览于沧溟之宽,亦已罕矣,此余之幸也。既乘篼,犹转面相向。久之,汪君履青,缓勒相亚,共咨快焉。山上有巨石,重不下数百钧,盛诸弱趺类举而冠之者,俗名之石鼓,然形弗似也。第夫行山巅石脊,其声碎碎然,随履振响,殆百步而不止。诸君前骑既远,而篼夫觅溪欲斜趋未决。适汪立夫来问故,曰:“是宜遵溪去，复何疑?”遂同行。无何,溪穷,缘崖以跬,余不能乘,汪亦右牵相从。又里许,径益仄,崖益削,余扶篼夫,孑亍移踵,汪之马不可前,复使人纡其道以致之。又行数里,睹前顶三元官,心稍定。至其庙前,始舒坦然。不知诸君能下山未也,至风门岭凝俟,见人骑,自右壁联翩来下,急起问讯诸君,盖蓦后顶度壑,余寻前顶取捷也。互述蹈险况,笑且慰。下山,舆人候道周,仍易舆返。是晚中酒。二十八日早起,汪君欲祷于三元君,余亦抱夙虔,于是斋戒,赍瓣香,偕诸君往至灵官殿。谒乃过,与昨经门外者殊。俄而岸岭耸纡,跻者呀汗相续。山半见村妇数十辈，蹀璎?前来,健佯揉獲？,篼夫对之发愧。逾岭至南天门,谒于庙,诸君咸至,煎茗少憩,前途俯而下,复仰而上,过九龙桥,萦跋庙前坡。山志谓“二十四气”“五十三参”者,皆级目也。崇殿切云,灵境巍开。及庙门,汪君告余曰:“前拖延坂,上锐而下圆,俗称琵琶形,良似。入庙参礼毕,山僧引就东廊观壁间碑版,凡数十,莹磨如镜,人影可鉴。继导入库房,出明神宗时赐物陈之。计紫金佛像三座,玉带三,万佛衣、千佛衣二,金爵九,铜巾掠一,神宗御敕一。万佛衣为陈后手制,且自绣像其上,流传二百余年,犹见前朝内府遗制。既出,僧揖入方丈。少坐,乃栗左蹬,诣大佛殿,又右转以升团圆宫。汪君力乏,不能从焉。宫范三元君家人像一堂,故名。海滨桂树最珍少,中庭独得一株,碧叶调刁。又出其东,石岩斜侧作“人”字,泉漱滴成窟,冽而甘,是为水帘洞,为三元修真处。僧云:“膜旱泉愈溢,每大雪漫山谷,洞独无有,气蒸蒸上”。地距青峰顶不远,俯瞩亦遐廓,然不若昨观海处尤绝也。从右冈取次就地,较凌阶为易,与汪君会于灵官殿侧。僧设几门外款客。少坐,即偕至九龙桥。山有九涧,汇于其下。桥侧古松,偃蹇有态,榆柳参差蔽亏。从人言:“三月红杏著花,绿丝映带,尤幽艳增媚。”桥外为九龙庙,朝山者常于是告毕焉。诸君乃布席大银杏树下,树十围,垂阴广数亩。旁有樱桃几株,赦实离离可爱。众皆脱衫露顶,散发当风。酒半,族兄禹成曰:“此去未至兑村有郁林观,观今圮[圯],惟飞泉甚琤琮,堪洗耳,壁多魁人题迹,盉就观之。”众咸喜,罢酒别僧,行及风门岭,望海港,晚汐正生,波光涌滟。下岭二里许,度涧而左,又可三里许,至飞泉岩下,横石堆连,扶扪乃得近。时久霁,泉小声碎,进如雨。岩侧镜“飞泉”二字大如三斗盎。旁立一石,上泐唐开元七年崔逸书《东岩壁记》。书为八分,笔势遒逸。其他石镌画纷罗。惜斜阳烈,不及遍识,遂旋寓。二十九日乙卯,与诸君别,至九岭山。汪君命从者进茗,茗至苦口,再煎复然,从者诡言九龙桥水。余笑曰:“是真出山泉水浊耶”！余适有事于板浦,遂于汪君分道。行向南城,即凤凰城也。史称齐刺史刘善明于海中累石为城，疑即此。今罗络于山上下者,又秋壑之遗，非其旧矣。城中有圜阙，阆然不遽三场趁墟。出城经广斥之野,卤池远近,星布露积之嵯,皑皑隆隆,然各立号以旌,飘拂相望。日将暮,始抵汪君寓,逾宿乃归。斯游四日耳,而云台之秀伟,已猎胸眦间。栾城有言:“过秦、汉之故都,瞻京阙之壮丽,顾黄河之奔流,可尽天下大观而无憾。”余虽未涉秦、汉旧墟,于后二者,庶几为近。独念侈九折之趋,而不睹百川之所汇,是犹河伯夸秋水,而未旋其面目也。故世之访兹山者,率奇东磊,而余则以揽东瀛而磅礴万里,为第一奇观。然微汪君,岂获不渝诺而得偿积愿哉！余前有句云:“因君生羽翼”,不虚也。灵区胜友,良非偶然。是用次其探涉之先后月日,以督不忘,且论来者。(芙峰文钞)

海中诸山

朱紫山

《太平寰宇记》:“在东海县北五十二里。红壁丹崖,自相辉映,远望若朱紫,因名。”徐道《神仙鉴》:“徐洪客居海州狮子岩,戏以浴丹水泼近处山上,红壁丹崖,遂名朱紫。”顾志:“嘉靖前离海滨三四里,近被潮侵,入海内矣。”崔志:“在东海城北四十里,与羊石嘴对。”今按:朱紫山,因五洋湖淤平,已在陆地。

马鞍山

顾志:“在朱紫山东北。”陈州志:“一名马鞭山。高一百八十丈,长二里,南北阔三百五十步。”

搭山

顾志:“在孝妇祠西北二里,以与朱紫、马鞍等山相联搭而名也。东海县治,昔立于此。”今按:搭山已淤成陆地,去海三十余里。

鸭岛.流雀崔志:“俗呼鸽子岛。”顾志:“去墟沟北山三里许。”

鸭岛唐昆基

双凫跃入王乔寫，化作人间一卷石。峰头飞去复飞来,翩然忽自长空掷。我来路过墟沟山,山重水复相回环。一山未平一山起,鸭岛峙立山之湾。岛前石骨星精凿,岛外风波殊不恶。鹅有湖兮鸡有滩,得此天然成三绝。有时云影忽动移,随波掉尾戏清池。有时日照悬崖顶,携雏侧翅晒襦裢。桃花一放满溪谷,春江水暖知未知?虎窝凤岭真非偶,掠水群鸥若求友。花为褶褥水为窠,鲲徙鹏搏亦知否?（深柳堂吟草)

竹岛

陈州志:“去东海城八十里。高二十五丈,周围一里三十步。”顾志:“上多镲竹,去西石岛三里许。”

洋山岛

顾志:“去高公岛二里。”

神山

一名琴山,以山形似琴。一名秦山,俗名奶奶山。顾志:“去墟沟西北二十里。上有碧霞宫,僧守之。先名秦山,后因春融屡现楼台人物之状,与登莱海市无异,故以神名。每潮落,山根露石砌街道,横展东西,虽惊涛不啮。旧志以为秦始皇所筑。凡舟行经此者,须俟潮满,否则损舟。”

游秦山谢元淮

翔阳逸析木，云锦翻晴澜。挂席出青口,蚁棹登秦山。苍岩渍卤气，白玉堆荒湾。两峰仰并峙，一径容孤攀。终古罕人迹，来往蓬壶仙。楼阁疑幻境，蛟蜃蟠重渊。异哉秦皇帝，刻石扶桑边。珠台既泯沫，神路空蜿蜒。琳宫久倾圮，鸡鸣丛竹间。山茶饱含萼,花木余秋妍。焉知长生草，不产巉岩巅。如何不死石，蠕动趋醯酸。徘徊恋幽屿，纵目天字宽。东决尽日本,北鹫连三韩®。潮平晚风急，引我扁舟还。沧波重回首，缥缈生云烟。（养默山房诗稿）

由临浦渡海夜碇秦山醉歌谢元淮

洪荒之世,幽邈莫能名;大壑归墟,乃得神禹铲决垦凿面后水土平。泼渎迤涎侵八裔,其为广大也,晋不知几千万由旬。但见回地轴,漱天轮,沐日浴月,嘘啸百川无满盈。我闻苍苍者天空无质,乃是氤氲积气之所成。日月五星,自然浮生空中行。地为圆球小于日，如置在腰,如丸走槽,大气包举,虚悬天中心。万国人民,飞走动植,周遭附地以自生。海水合于地,随地旋转相回潆。重有重心,地心为重之最重;水性就下,地心吸之,如磁石引针,故能依附环绕,不致旁溢而倒倾。寰中昏旦势难一,阳乌见处天斯晨。此间夜半彼正午,各从日景早暮以定子、丑、寅、卯十二辰。日在地下,光芒反射,地球隔之,背生虚閣成。黄昏暗影远逾狭,以至于无为尖形。月与诸曜借日光明,惟月近地有时食,余曜高远暗虚,不及恒露其星星。其为状也若此。异哉坤舆广厚,孤寄宇内何伶仃。仅如弹丸抛入千石玻璃瓶。四面罗列千国复万国,中国在地,已若黑子之著于人身。吾身高不满七尺,芥舟游戏,奚啻恒河一沙,天沼一浮萍。我欲傍游八极,上遨太清,直至天外天尽处,搜剔爬梳,是否葱头琉璃层层之相因。天形如卵壳,壳外终应有止境。得毋浑、盖、宣夜，泰西之说俱穷而难凭,一一探讨书诸绅。乃游天之内,地之外,较量天地相去几千万里零。日何以昭昭？月何以冥冥？五星众曜,何以大小高下各垂光荧荧？苍穹之色,何以万古不改常青青?然后巡地一周,大章所未步,竖亥所未经,莫不身亲目击求其真。归语后世谈天者流,咸解大惑一归于精纯。噫嘻呼！天门荡荡不得阶而升,身无羽翼不可以飞腾。寿非松乔,不能与造化争。人生万事贵自适,况值今朝风日晴。朝发郁洲,夕济蓬瀛,明月皎皎东方升。帆樯容与,波浪不兴,舟人渔子,南徂北征。一山孤立何峻峋,当年泰帝于此朝镌冯。锦帆卸,桂桡停,归风自反,寄碇扶桑津,水光荡漾无边垠。于是举觞对月,扣舷而歌,若出金石声。歌曰：山苍苍兮水泓泓,天漠漠兮风泠泠,泛月楂兮游沧溟。天吴眇瑶而远望兮,海童冶夷而潜听。喜文鳐之滋灞兮,骇横海之奔鲸。狎鸥鸟之忘机兮,嚇垂天之云鹏。与其雷吼电激中,屑设于蛟龙之窟兮,吾将临深以兢兢。或飞行壶峤兮,或超起于风尘。或偃仰烟霞兮，或鱼虾以为邻。亦随遇而自安兮,泊乎若凫鹫之与嫱鵲。颓然径醉于鹚首兮,天风吹之以徐醒。度越千秋万载兮,固将乐此而忘情。(养默山房诗稿)

鹰游山

即嘤游山。《太平寰宇记》:“在东海县东北一百三里海中。去崖二十里,高二里。其山周回浮海中,群鸟翔集,嘤嚶然自相喧聒。”《江南通志》:“在州东北海中,去平山十五里,元时海运之所经也。”顾志:“去孙家山十五里,群鹰常集其上,山南黄窝等处与之相对,人呼为鹰游鏖。”陈州志:“两山夹水,为南北海船避风处,高一千八十丈”今按:鹰游山与宿城山相对,中宽十余里,长二十余里,均系泥滩,虽潮落舟浅,不致损坏。潮枯时,深不过五六尺,潮长则深二三丈矣。据土人云,五洋湖昔名五洋门,亦为海舟通行之道。五十年前,尚可泊舟,今为平地。恐数十年后,鹰游门亦有淤垫之患。盖海中有淤处，每易壅塞也。

鹰游门观海国朝·商盘

禹贡纪徐州,淮海环其外。众水联络之,曲折势交汇。兹州镇东洋，荒城如斗大。耕存泻卤余,利析鱼盐内。大风表泱泱,旧语传前代。历历田横岛,云帆远可届。水涛若连山,溅衣珠百排。青苍通一气,浑灏涵两戒。赖此鹰游门,万力束澎湃。重镇倚南城,列戍多旌旒。国家置诸郡,永莫六符泰。嘉祥颂清晏,至德同覆载。波臣既效灵,沧溟亦如带。休教保障疏,莫使长城坏。治民等治兵,和衷文武会。铁鹿悬高樯,雄风歌击汰。扬辉蜃蛤浮，鼓浪鼋量拜。绝景发清吟,心在苍茫界。（质园集）

鹰游门唐仲冕

南城复北城,使海于有蔽。东岛复西岛,裨海环其外。中有鹰游门,洋线画疆界。前明政不纲,奸究通夷裔。寇攘莫能防,渔樵无所避。国初迁其民,裁之为弃地。承平波不扬,遗黎每垂涕。恩诏许复还,田园重树艺。经今百余年,武尅不忘备。斥堠既增修，营伍常守卫。巡逻兼会哨,巨舰修且制。岁费水衡钱,不足责文吏。那知船置滩,徒为风日敝。岂有意外虞,所惜在循例。我因闵雨来,穷岛察凋察。浮海人所难,聊以鼓士气。人言官涉险,总为民图利。返躬一循省,向若屡惊悸。山田春亢阳,二麦不吐穗。海洲鱼鲔涂，网户空击汰。幸当极盛时，尚未遂生计。是谁之过欤,责人则已易。失伍毋乃多，敢问执戟队。(陶山诗录)

登莺游山谢元淮

山在青口东六十里大海中,遥峙洪波,与宿城诸峰相对。中宽十余里,状若天阙,俗称莺游门。壬辰闰九月四日,巡哨海面,登秦山以瞭外洋。遂乘潮抵山下,会日暮不及登。明日始得周览其胜。两峰联起,上矗霄汉。西曰西连岛,渔户数百家,环山高下,重叠而居。西南支岭突出海中者日冒架嘴。逾嘴二里幽坞中有兰若日镇海寺。冈峦回复,林樾森环。寺前为庙前湾,乃海船聚泊、待潮避风之所。寺后山高三四里,东一峰尤巉峻,总名莺游山。又东为东连岛,共长二十余里。其南岸自竹岛、鸭岛、西墅、墟沟、沃壤、黄窝、东陬、西陬诸山,绵亘八九十里,奇岫叠出,为云台外障,与莺游对峙,中开一门,诚天生呃要、海隅岩疆也。外接重洋,茫无涯涂。山中鱼虾极多,水薪尤便云。

暂弭秦山棹,遥望莺游门。潮落山逾峻,双阙排天阁。帆欢劲风满,破浪如追奔。下碇海月黑，涛声终夜喧。掀簸不成寐,推篷已朝暾。蹑展踏霜露，到岸意转欣。渔庄聚西岛,层叠自为村。连峰镇櫻溟,濯涤绝埃氛。沃壤近可接,旸谷邈无津。空余钓台古,千载思垂纶。枫格隐兰若，落叶埋秋根。粥鱼自清静，何事劳风尘。设险古所重，形势非空论。扶桑挂繁弱，岂复忧鲸鲲。裁海事已往,复山回阳春。耕钓游世外，吾思山中人。(养默山房诗稿)

东连岛

崔志:“即鹰游山东岛。”

西连岛崔志:“即鹰游山西岛。其上民居稠密,渔舟多泊于此。”

开山

顾志:“在鹰游山东北。其下惊涛浊浪,浴日排空,维舟被风者或至其处,寻常罕到焉。周围约百余里,凡鸟卵,野菜、海虎、海驴,海狗,海和尚之类,无不蕃育游衍于中。但人烟杳绝,亦海内名山也。”崔志:“在云台直东，与灌河口对,近亦有庙僧居民聚处其上。”

海

《大清一统志》:“海,北自山东安东卫斜石界入海州境。”齐召南《水道提纲》:“海,江南自荻水口,南经赣榆县,东有小水口四,又南经海州城东,有小水口五。州东隔海巨岛,即古郁洲也,悬居海中。(原注:洲东有云台山,有二水入海口。西北有墟沟城,西南有凤凰城,其北隔海有莺游山。海又南稍东,经新坝、板浦、白河港三口。又南为盐河入海,俗称曰淮河口。又南稍东,经安东县东北之云梯关,是为大河,淮渎人海口也。”(原注:自荻水口至此二百八十里,口东三度五分,极三十四度)。唐州志:“旧时云台山在海中,今潮东徙,自州至山已成平陆,惟西连诸岛尚须渡洋。”案:李吉甫《元和郡县图志》、宋·乐史《太平寰宇记》俱云海在东海县东二十八里。今大洋距山麓约五十余里。观海唐·独孤及北登渤海岛，回首秦东门,谁尸造物功,凿此天池源。頌洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。白日自中吐,扶桑如可扪。迢遥蓬莱峰，想像金台存。秦帝昔经此,登临异飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。徐福竟何成，羡门徒空言。惟见石桥足,千年潮水痕。(毗陵集)

苍梧晚渡金·贾伯良

瀛海洋洋岛溆青，沙头候渡月将生。操舟三老醉逾健，放棹中流恬不惊。顾我不须嗟道远，归装只欲待潮平。会当鞭石成桥后，来往晨昏各称情。（全金诗)

望海国朝·商盘

碧落沧溟一望平，天吴河伯两相惊。潮通汉郡蛟龙古,桥指秦皇螵竦横。岛屿濛濛云外出,帆樯隐隐日边行。木华去后无人赋，阴火阳冰日送迎。（质园集）

望海张新标

朐山东北峙，弥望沧溟开。六驭根虚无，高浪何崔嵬。连天浮远岫？，吹地转殷雷。白日自傾洞,扶桑半欲摧。枝撑扬響鬣，仿佛金银台。秦女去已渺,汉使亦空回。云迷巨平野,三山安在哉。乾坤流日夜,潮汐去复还。波撼人代速,势倾草木顽。呼吸通元箭，元津未可扳。灼灼青兰花，千载仍复殷。风雾随飞鱼，蹶生指顾间。自非旷士胸,伊谁驻朱颜。我行羡凫鹫，浮沉只自闲。海平不可狎,海怒遽足惊。置身千仞上,耳目先空明。所遇无故物,长风从腋生。浑浑原浩浩,脉脉还盈盈。昆仑极月融，无乃咫尺程。人事多变迁,雄术徒纵横。大海犹涓滴,悲哉井底行。昔我梦鼓楫,直取天尽头。四山如积铁,星辰皆倒浮。今我临海上,恍若同梦游。庄周与蝴蝶，相视皆悠悠。扬尘几清浅，涯淚安可谋。大鹏徒怒号，精卫亦浮游。庶遇安期生，挟我碜云虬。授我金光草，翱翔周十洲。（胸海诗存)

海上偶成谢元淮

一片孤帆海上吹，此身惟与白鸥随。满滩冰雪天方冻，未是渔人下网时。(养默山房诗稿）

湖河浦泉

万金湖崔志:“俗名五羊湖。”顾志:“去东海城北六十五里,南,北抵山,东、西通海。内产芦苇鱼蟹之类,名以万金者,以其利民者多也。”今按:此湖已为平地。

北湖在东海城北门内。南夹河崔志:“即小海,向为对口湾渡海处,今皆为平野,惟夹河一道尚存旧迹。”

小海国朝·吴恒宣

海水无波二十年，平沙一望接山巅。马蹄乱踏荒原里，笑指沧溟是诸田。蜃气苍茫是也非，曼罗初茁海莘肥。野鸥不记扬尘后，犹向滩头故故飞。（郁洲山人集）

九岭河有九岭桥。顾志:“在东海城北九岭山下。”

温水河陈州志:“去大义村一里。祁寒不冰。南为五龙圣泉。”大义河有大义桥。顾志:“大村之北,旧有桥,因圮重修。”

泸水河有泸水桥。赵续志:“在新县西。”

官河有官河桥。赵续志:“在泸水桥东,通海。”

北河有北河桥。赵续志:“在官河桥北。”

于公浦《大清一统志》:“在故东海城北十里”。张州志：“汉于公故里。”顾炎武《郡国利病书》@:“俗讹曰茹公浦。”

社林浦山张州志:“东海城东北六里,下通海潮”。陈州志：“长十五里,阔四丈,深五尺。”

白沟浦张州志:“东海城东北三十八里。无源,下通海潮。”

大义浦《郡国利病书》:“东海城北五十里。”张州志:“西通海潮,便盐艘。”

山阴浦张州志:“东海城北。通海潮。”

当路浦张州志:“东海城北四十里。西通海潮,便盐运。”

栖云浦陈州志:“东海城北六十里。无源,下通海潮。长五里,阔三丈,深七尺。”

台浦《郡国利病书》:“东海城北八十里。”陈州志:“无源，东引海潮,长五里,阔三丈。岸有石墩如台,故名。”

徐渎浦《方舆纪要》:“东海城东北四十里。上接巨平诸山之水入海。”

宿城浦《大清一统志》:“在东海城东北七十里。四面皆山,舟楫遇风则宿于此。”

沃壤浦大比《郡国利病书》:“东海城北七十里。”

飞泉大正在大村狮子岩。下注为濯缨泉。

由郁林观至飞泉谢元淮

夕阳晚愈佳，绿树围遥村。客居偶得暇，乘兴还出门。溪涸沙余润，麦熟鸟争喧。榴蕊级深树，枣花香满园。出林值危壁，仰视愁悬猿。狻猊形辞談，香炉气氤氲。破峡涌飞溜，久晴犹潺潺。上引云霞液，下为濯缨源。磨崖多刻画，波磔苔藓斑。同游意各惬，指点恣笑言。谁信荒阋境，有此花木繁。芳草沾夕露，回色已黄昏。相期大雨后，来此涤嚣烦。(养默山房诗稿)

五龙圣泉赵州志:“在东海大义村温水河东。有泉五,中为大泉,久旱不涸。里人张臣于泉南耕出石碣,有‘五龙圣泉’四字,左刻承安二年,右刻袭封千户于其所建五龙庙祀之。”按:金章宗改元承安。

潭涧沟汪

乌龙潭

在大村南首山巅,有泉一泓,大旱不涸。沿山行半里许,有山涧奔流而下,即飞泉之顶也。狮子岩在其侧。

白龙潭张峰州志:“在巨平山中崖下,方三十步。”顾志:“深不可测,水势汹涌,自潭口喷出如珠,虽隆冬不冻。相传有白龙潜于中,祷雨辄应。”

乌龙潭顾志:“在新县南。”

黄龙潭顾志:“在隔村南涧中。”

磊北龙潭顾志:“在石磊山之麓。深不河测。天将雨,潭内先吼,声闻山中。”

关中龙潭崔志:“在关中后村。”当路涧有当路桥。

九龙涧崔志:“在竹节岭下,有九龙庙。其东为接引茶庵。九涧森流,半空飞瀑,中横石桥,即名九龙桥,一曰万寿桥。”今按:涧有大松,孤生自异,与僧塔三四相映于深烟寒翠之间。

九龙涧古松国朝·曾燠

九龙乘海潮，入山化为石。蜕骨故宛然，鳞文颇无色。乃有千尺松，夭矫复皴蚀。常时夹风雨,声与海涛激。我方缘涧行，斗觉寒气逼。洒面如微霜，黯惨日成夕。始惊苍翠影,森竦蔽岩隙。其旁鲜杂树，落落自孤直。三叹为摩挲不知岁几百。我昔闻此山，苍梧实分脉。草木尝蕃芜,故多南方植。如何今所见,四面空绝壁。得非桃李姿，不耐冰雪厄。大造无私恩，岁寒有高格。贵从秦劫后，存此灵光特。嗟尔梁栋材,宜为廊庙择。传闻泰山树,久受大夫职。尔居荒海滨，贞节人罕识。棠阴虽勿剪，樗散亦堪惜。（赏雨茅屋诗集）

九龙涧唐仲冕

龙灵在行雨，不雨安贵龙。得一或渊跃，用九当云从。由来众壑水，汇作群龙官。断涧卧鼍梁，绝壁蟠虬松。如何山涤涤,不见波溶溶。乾翠扫银杏,落叶飞丹枫。时方度重九，何以慰三农。毋乃亢有悔，讵竟潜勿庸。我怀闵雨志，愿藉苏枯功。伫看阶尺木，便欲投孤筇。(陶山诗录)

李白涧崔志:“俗传李白游海上,曾饮于此。”顾志:“在云台山后。”

桃花涧在羊石村,有莲花桥。顾志:“小村迤北折而东,坐云台正西岭外。春夏积水可溉田。俗传殷氏女通医,以桃愈疾,人种桃二株以报,数年花满岩谷。”

东海仙迹诗国朝·陈文述

服桃能愈疾，医道本通仙。种树聊相报，桃花媚晓烟。年年春涧上，花点水纹圆。（郁洲旅逸诗钞）

大清涧顾志:“在隔村山南。水自峰顶流入民田,恒资灌溉。”

青龙涧崔志:“由虎窝青龙口流出,历关中前后两村,民田悉资灌溉。”

滴清汪顾志:“在山东村北麓。约半亩余,其深无底,遇旱如常。”

墟沟崔志:“在沃壤山阴,即南固山大涧也。”

堰坝

西捍海堰《太平寰宇记》:“在东海县北三里,南接谢禄山,北至石城山。南北长六十三里,高五尺。隋开皇九年,县令张孝征造。”

东捍海堰《太平寰宇记》:“在东海县东北三里,西南接苍梧山,东北至巨平山。长三十九里。开皇十五年,县令元暖造。外捍海潮,内贮山水,大获灌溉。”按:唐·崔逸《郁林观东岩壁记》,开元七年,东海县宰为河南元暧,与寰字记所载年代悬隔。又按:《北齐书·杜弼传》,“显祖敕弼行海州事。弼于州东带海而起长堰,外遏咸潮,内引淡水。”今故迹亦不可考。

王公堰李志:“在云台山东南,起大岛,西抵凤凰城东。东西五十里。明洪武初,州人、大理寺评事王规奏筑,以卫民田,乡人德之。”

南堰李志:“在凤凰城南门外。自石岸渡口淤没,渡海者由西山之麓及东峡口。后二处又淤,遂于城南筑土堰以通南北”。

大村堰崔志:“在大村西北。明州判唐伯元筑。”顾志:“此堰上潴山水,下捍海潮,岁久圮废。唐公伯元判东海时兴筑,居民德之。”

万金坝《大清一统志》:“在东海城东北七十里。”张州志：“南北长四里,东西阔三丈。隋开皇五年筑,以其利民者多,故名。后废。洪武二十七年重筑,宏治十六年,知府才宽大修。”陈州志:“东海编七里,民田常被海潮,从此淹漫,原名五洋湖。嘉靖间,有太监刘荣者,本东海所舍余,立坝遏潮,长四里,阔三丈,费至数千,因名万金。后渐圮废,而潮浸田荒如故矣。”李普元《东海志》:“俗名王羊湖,以北岸山有五峰如羊,故名。湖南、北抵山,东、西通海,内产芦苇鱼蟹之属,利民甚溥,故曰万金。万历初,徽商程继敬捐资重修石坝,有碑记在郑公祠。国初,北城萧氏重修。”今按:五羊湖已成平陆。

重修东海万金坊石桥记明·蔡昂

去东海城东北七十里,介巨平、平山之间有积水焉。当夏秋之交,水脉于海,淼为巨浸。中登石为桥以通往来,蜿蜒横[衡]贯若长虹然。顷岁海涨波齧,桥遂圮,往来者苦于厉揭。今掌司钥库事、御用监太监刘公荣,东海人也,始自藩府从龙,而北道出其乡,案行故迹,乃捐六百金为修理费。经始于嘉靖八年二月十五日,至五月壬寅工乃成。桥长四里,下穿二十洪以容走水。雄伟坚致,视昔有加焉。夫兹桥在东海,实有司之责。公志存利物,示始乡人,故于有司所不暇及者而力任之,可以见公之存心矣。方是役之兴,荆王闻而义之,助四千金;海州守蔡君绍科为发役夫三百;太监丁公玉以下凡十一人,各助金有差,亦当附书以为后劝。嘉靖八年孟秋。金水坝李志:“在大义村。石闸一座。长五丈余,横截石涧。前代建此,以蓄水溉田,备旱涝。明成化间,被水激圮。今无存。”

桥梁

太平桥李志:“去南城四里,在南堰之南。海淤成滩,中有潮沟,构桥通之,无惊涛之险,有陆行之夷,故名。”今按:太平堰现为票盐聚集捆掣之所,设太平局,委官一员驻扎。

九岭桥李志:“在九岭山下。”

当路桥李志:“在当路村。

风云桥李志:“在云台山竹涧中。”

大义桥李志:“在大村北。”

莲花桥李志:“在桃花涧。”

泸水桥李志:“在新县西。”

官河桥李志:“在泸水桥东。通海。”

北河桥李志:“在官河桥北。徽商程继敬建。”