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是文物还是书法?不去猜不到,看了想不到

这些年外出游玩,没少看牌坊。潮州有一条牌坊街,将潮州古代记录中的牌坊集中到一起,倒是很有创意。在大中国西部重庆隆昌,有一个著名的“中国牌坊之乡”,我还没有去看过。一般牌坊,以四柱三门式或双柱单门为多,还有极少六柱五门样式。是不是门柱越多级别越高?乍一看是,细瞅却不是。牌坊的等级,在匾额处。由低往高大...

这些年外出游玩,没少看牌坊。潮州有一条牌坊街,将潮州古代记录中的牌坊集中到一起,倒是很有创意。在大中国西部重庆隆昌,有一个著名的“中国牌坊之乡”,我还没有去看过。一般牌坊,以四柱三门式或双柱单门为多,......

这些年外出游玩,没少看牌坊。潮州有一条牌坊街,将潮州古代记录中的牌坊集中到一起,倒是很有创意。在大中国西部重庆隆昌,有一个著名的“中国牌坊之乡”,我还没有去看过。一般牌坊,以四柱三门式或双柱单门为多,还有极少六柱五门样式。是不是门柱越多级别越高?乍一看是,细瞅却不是。牌坊的等级,在匾额处。由低往高大体有如下四等:


棠越御制“慈孝里坊”

二,“圣旨”:与“敕建”的差别在于地方呈报中央后,有圣旨书面批准。相比口头批准,有了书面证明,故而将“圣旨”刻在了额上。资金也是自筹。

三,“恩荣”:区别上面两种最明显处是由上而下的行为。皇上对有功臣民主动提出立牌坊旌表,以示皇恩浩荡,荣及乡里。不过,皇帝很狡猾,给名不给钱,银子自筹。但是,对于被旌表的人来说,已经感恩不及了,有银子,花吧。想想“红楼梦”中,一次省亲敕建的大观园,花了贾府多少银子?

四,“御制”:这是牌坊的最高级别。御制牌坊的银子,来自皇上赏赐。即由国库支付。真金白银才是“御制”。因为公款建设,“御制”牌坊不多见。印象中我只是在棠越牌坊群,看到“御制”的“慈孝里坊”这一座。在安徽绩溪,有一座“恩荣”牌坊。四柱三门,三层檐,委实是气势非凡。

牌坊、牌楼同属于门洞式纪念性建筑物。牌坊还算常见,牌楼则不多。在兴化有一座四牌楼,比牌坊立体,曾经是古城中心的通衢,通往东西南北四个方向。


绩溪“恩荣”牌坊

这座牌楼建于明代。以四牌楼名之,可能是为了与牌坊的区别吧。四牌楼为四柱四门的亭阁式建筑。它两层重檐,八角飞翘,形成“五岳朝天”的顶,庄重而典雅。

四牌楼,我早已听说,一直无缘。去过兴化好几次,不知为什么就是没看到四牌楼。有一次中午去了,刚刚走到,便接到开餐的电话,匆忙中抬头看了一眼,便转身离去。牌楼里琳琅的匾额,一直深记于心。从没见过有这么多的匾额,同时出现在同一座建筑中。

终于有机会再去。我第一目标就是四牌楼。按图索骥走到四牌楼,天已经黑了。我的记忆没错,四牌楼里,挂满了匾额,边上的说明不能满足我的需求。我不清楚为什么四牌楼会以这样独立特行的姿态,存在于世间。我也不明白,四牌楼与牌坊,还是长岔了的兄弟。

按照说明可知,兴化四牌楼建于明代中期,共有四十七块匾额。其中绝大多数为地方官府或士绅名流发起公立,旌章了兴化籍历史人物七十五个八十一人次。看到这里,我忍不住笑了。有人重复得奖,有人是“双黄蛋”?其实谁为兴化历史名人,从什么候开始计算并匾额在籍?有说明。

夜晚四牌楼

时梦珙是兴化有史料记载的第一位文科进士,南宋人,曾任桐庐县知县。“开科第一”这块匾,便是为时梦珙而立。也就是说,七十五个人最早的时代为南宋。“仁寿之徵”匾,为民国百岁老人康龄而立。估计这是最接近我们的一块匾。算起来,匾额包含的名人贤达,含括了五个朝代大几百年时间。

因为立匾者非贤即达,家大势大者占了话语权。所以,匾额虽为旌表名流,却没有含括兴化这几百年间的很多著名人物。譬如胡献、陆西星、宗元鼎等在兴化历史上并非籍籍无名,却没有一块匾额属于他们。更有与朱元璋一决高下的张士诚、写了《水浒》的施耐庵等人,不见匾额。匾额主人们,非贵即达,高官厚禄。民间的武士、闺阁、艺匠等亦被全部摒弃。

四牌楼建设初期,只有四块匾分挂四面。后来增加了“东海贤人”和“中原才子”,一共有六块。今天能看出,那六块没有题款的便是最早。为什么?过去书法大家为专人立匾题书时,不署书家名号。这样既表示书写者的谦逊,又避免喧宾夺主。这是一种约定俗成的习惯。很神奇地,在这里看到了板桥的真迹“诗画名家”匾。不知这位老兄为什么署了名。他“难得糊涂”一次,后人少了考据之麻烦。

满满当当的匾额

记载上说,明代四牌楼建好后,基本上为当时代人立匾。时光走到清代,康熙二十三年以后,四牌楼里匾额逐步增加,出现了宋元时期人物的匾额。经过百多年发展,到嘉庆年间,终于形成了“上下四旁皆立匾,可以觇文物之华焉”的奇妙景观。

我看到一块“五朝元老”匾,很有感慨。都说“富不过三代”,能经历五朝,被称为“五朝元老”,可谓家传渊源,显赫极了。这块匾的主人是谁?明朝大学士高谷。高谷从政期间历经明成祖、宣宗、仁宗、英宗、景宗五朝。活着才是硬道理啊。他一个人便可以口述明前期历史了。

“阖门忠孝”匾,讲述了一个明末清兴期的悲壮故事。主人叫李信,明末湖广和平县知县。清兵南下,李信率领两个儿子坚守不降,城破被杀。我想起了史可法,想起了“扬州十日”。有多少忠臣孝子,为了“节义”以身殉国?

其实,既然能被勒石纪念,每一块匾所有的一个人或一家人,肯定都有这样那样的故事。“琼林世宴”匾,讲了个励志的故事。琼林宴,古代代指考中进士,参加皇帝的宴请。“世宴”,不是一两次吧。果然,这块匾共有陈氏一门历经明清两朝的陈常道、陈爱辄、陈履中、陈以恂、陈广道五个进士五人分享。看到这里,我明白了人次的意思。很有意思。

刘熙载故居

四牌楼不是旧物,有过不止一次重建。如今的四牌楼,稍稍移动了位置。悬挂的四十七块匾额,除一块旧匾、六块仿旧外,其余四十块,分别由当代四十位成名大书法家题书。这份独特,让四牌楼不仅是文物,还成了当代中国书法艺术的集大成者。

这份创意,无他。收获这样的惊喜,没想到。

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