葛月潭-千山之葛公塔

鞍山千山北沟无量观下半山腰处，有一座闻名遐迩的葛公塔。塔身用白色花岗岩石砌造，塔高8.78米。塔建于民国二十二年（1933年），一说建于民国十八年。塔为花岗岩石砌筑，六面七级密檐实心，塔高八点七八米。塔基为须弥座，塔身六面均嵌汉白玉石板，在南侧小龛内，嵌汉白玉塔铭：“太清堂上二十代律师月潭真人明新之墓”。龛外石刻“澹泊宁静”四字；北侧刻有“海为龙世界，天是鹤家乡”。其余四面刻有山石、兰花等，均为葛公生前精心题绘。塔身各层均用大石块凿成檐角叠砌，略有内收，塔顶为圆宝瓶。塔下是地宫，宫门在塔基南面，深约二米，宫内与地面上的塔一样也是六面，相对两面距离六米。地宫内安放着葛公遗体。

南侧小龛内，嵌汉白玉塔铭：太清堂上二十代律师月潭真人明新之墓，塔前立有两块石碑。一块碑上刻的是墓主葛月潭方丈功德传历。

​

​据《无量观葛公塔碑记》和《千山志·葛月潭传》的记载，葛月潭的一生充满了传奇色彩。葛月潭，道号明新。祖籍山东省邱县张家庄，生于1854年。葛家原本家产丰厚，为邱县首富。但葛月潭幼年时，因遭变故，家境逐渐中落。1858年举家迁居北京，投亲不遇。第二年闯关东来到奉天（沈阳）。此时，葛家已是一贫如洗，其父母不得不将年仅6岁的葛月潭寄食于斗姆宫。葛月潭仪容俊秀，天资过人，深得道士们的喜欢。1867年，年仅14岁的葛月潭即在斗姆宫赵圆仪道士介绍下出家修道。1874年，正式拜龙门派正宗第十九代律师张圆璇为师。成为第二十代受戒弟子。这一年，葛月潭20岁，他蓄发出家后号“宁静子”。1875年，葛月潭转赴道教祖庭北京白云观，先后任迎宾知事、客堂知宾。葛月潭在白云观结识了一些翰林学士和编修，和他们一起研习诗文、书画。又经人介绍拜大书画家周棠为师。学国画，又学书法。1877年，葛月潭返回奉天后，被道众推举为太清宫监院。1914年，葛月潭因“其道行高洁为缙绂同钦”，被公举为太清宫方丈，中国道教协会关东总分会会长。时年50岁的葛月潭就此成为东北道教头面人物。

葛月潭既是修为很深的道士，也是闻名遐迩的书画大师。葛月潭书法尤擅隶草，其字格调高古，雍容大雅；他的绘画多以兰草、翠竹、梅花、牡丹、石砬等为主，画品高雅，意境深远。很多作品流传全国，深得赞誉。1916年，起兵讨伐袁世凯的著名将领黄兴、蔡锷相继去世，奉天各界举办追悼大会。葛月潭书赠挽联一副，联为：“国士无双双国士，完人难二二完人。”一时传为妙联绝对。葛月潭的书体被称之为“风交雪”。他的字体飞白细线如丝，点画如鹅毛大雪，“非神聚气宁可为，非凡人境界可创也”。传说他的字既是书法艺术，又有道家符力之功。葛月潭喜爱画花，尤其是兰花画得最佳。1918年，大总统徐世昌做寿。张作霖求葛月潭画了四联兰花，并配一副隶书对联，作为寿礼，送至徐府，获得官场和书画界人士的交口称赞。葛月潭的名气越来越大，索书求画者纷至沓来，应接不暇。但他来者不拒，而且不论是达官显贵，还是普通百姓，一律不收钱。所以，葛老道的为人与书画很快就流传全国。今人还能见到一幅《葛月潭临〈绝交书〉》影本。据说，葛月潭曾千百次临摹《绝交书》，不知留存下来的是其中哪一幅。《绝交书》是唐著名书法家李怀琳临嵇康草书的《与山巨源绝交书》。嵇康是三国时著名的文学家、思想家、音乐家，“竹林七贤”之一。《与山巨源绝交书》为其代表作。嵇康与山巨源（山涛）原是挚友，同是著名“竹林七贤”之一，并共仕曹魏。晋继魏后，山巨源又忠于晋，且官位高升，还劝嵇康出仕。嵇康严词拒之，并写了这份《绝交书》。葛月潭十分称道嵇康这种忠贞不贰、绝世不仕的骨气，推崇“古人得志，泽加于民；不得志，修身见于世，穷则独善其身，达则兼济天下”的精神。葛月潭所临的《绝交书》，线条朗洁，圆而温润，伸敛参差多变，师古法而又有新风。字里行间，溢出葛公豁达情怀和清高心境。俗话说：“书香，心之迹也，达其性情，形其哀乐。”奉天名士缪润绂赞曰：“笔势纵逸超旷中，仍具有严谨之致，非功深养到能若是耶！”另一名士谈国桓题诗：“快雪中秋几见闻，山阴法嗣已星云。谁到沧海横流日，一叟昂然鹤立群。”葛月潭的篆刻工力也非常之深，篆隶书兼有，朱白文皆为。风格古朴，格式疏密奇巧，行刀稳健，治印严谨，种类繁多，其中有连珠印、花押印、闲文印、图案印……如有一颗印呈瓶形，上镌“守口”二字，使观者自然脱口道出下文“如瓶”二字来。又有一枚铜钱印，上刻“不值一文”四字，看出葛老道的幽默、风趣。闲文印上刻有“无事小神仙”、“砚池笔架小江山”、“葛天氏之裔隐于沈水”等，借以述志，用词妙极。

葛月潭晚年，鹤发童颜，精神矍铄，过着淡泊宁静的生活。文房四宝陪伴于几案，每日以书画为伴。山林道友、俗间高朋，偶来相会。1934年，葛月潭告人道：“吾将于冬月初九申时东归矣。”众人笑而听之，没人把此话当真，因为在大家的印象中，葛老道经常开这样的玩笑。可是，到了这年12月15日（农历十一月初九日）午后三时许，葛月潭更衣升堂，正襟端坐，召集弟子并常住道众，将山林庙产，择人一一交付，谆谆嘱咐弟子洁身自好。并为左右弟子挥笔疾书一诗：“翛然蜕去有形身，蝶梦蘧蘧（qu）幻亦真。心似闲云任去往。休将泥爪问前因。”他告诫弟子，人的生老病死是自然界的规律，不要追溯其前因，不要去研究后果。在弥留之际，葛月潭让太清宫监院邢真澈和俗家弟子刘伟华为他展开宣纸，他扶案提笔画了最后一幅兰花。并题诗一首：一花一世界，一叶一仙槎（cha：木筏）。挥塵东冥去，云天到处家。下面落上“月潭绝笔”。画完把笔一搁，坐着朗笑“羽化”了。终年81岁。葛月潭逝世后，弟子邢真澈、刘伟华等讣告于世，并在沈阳斗姆宫，给他大办水陆道场。一连七天，前来赴会吊唁者达数千人，可见人们对他的崇敬和缅怀之情。葛月潭的遗体于1935年春，由弟子岳崇岱等护送至千山无量观，依礼安葬于葛公塔下。今有《葛月潭方丈画宝真迹》和《葛月潭临〈绝交书〉》等作品传世。